女言：「大德須菩提！若其無諍不可言說，以 何等故說名無諍？」

須菩提言：「姊！如來世尊 爲聲聞弟子假名字說。」

女言：「大德須菩提！ 若有假名卽有諍訟，若有諍訟卽有顚倒，若 有顚倒非沙門法。」

須菩提言：「姊！何等是沙 門法？」

女言：「大德須菩提！無有文字，無有諍 訟，無有顚倒，是沙門法；亦不分別是法非 法，是沙門法；又不分別憶想不憶想，是沙 門法。離一切著，是沙門法；非境界非不境 界，是沙門法；非染非縛非不染縛，是沙門 法。無心離意識，是沙門法；知足是沙門法； 少欲斷貪，是沙門法。

「離諸悕望，非動非發 非不動發，是沙門法；離一切境界無所取故， 是沙門法；離於陰魔無所染著，是沙門法； 斷結使魔更不生故，是沙門法；遠離死魔無 諸動搖，是沙門法；思惟不親近於天魔，是 沙門法；一切法空無有汚染，是沙門法；無 想離一切想，是沙門法；無願無執著，是 沙門法；不行三界離一切想，是沙門法；守 護諸根，是沙門法；遠離諸入，是沙門法；善 自調伏離諸戲論，是沙門法；寂靜無起，是 沙門法。

「無所愛著亦無起發，是沙門法；無 我我所無高無下，是沙門法；離觸無染，是 沙門法；遠離世法，是沙門法；善知於陰解 趣法性，是沙門法；諸界無界無所親近無所 礙故，是沙門法；離有爲法，是沙門法；諸法 如虛空，是沙門法。」

說是沙門法時，中門所 集聽法諸天，有三十天子，遠離塵垢得法 眼淨。復有五天子，向甚深法，聞是女辯， 發於無上正眞道心。

爾時，大德須菩提生希 有心，作如是念：「而此女人其辯如是，是如 來化必定無疑。」

爾時，是女知大德須菩提心 心所念，說如是言：「大德須菩提！汝作是思 惟，而此女人是如來化必定無疑。大德！如 是如是如汝所思。何以故？如來知如，我亦知 如，以是義故如來化我；若如來覺如，我亦覺 如，以是義故如來化我；若如來色如，我亦色 如，以是義故如來化我；若如來受想行識如， 我亦識如，以是義故如來化我。

「若如來如 一切衆生如若我如，是如一如，以是義故如 來化我；若如來如一切法如若我如，是如一 如，以是義故如來化我；若如來如無不如，我 如無不如，是如常如無不如，以是義故如來 化我；是如來如無生無滅，我如亦爾無生 無滅，以是義故如來化我；若如來如，若如 來化如，若我如，若一切衆生如，若一切法 如，是如常眞不異不變不易，中無所盛，是 如如是住一切法，以是義故如來化我。」

爾時， 大德須菩提卽復問言：「姊！汝以佛力知於 我心？爲自力知？」

女言：「大德須菩提！若聲 聞、緣覺，若諸菩薩，若五通仙，知衆生心，知 他人心，皆以佛力知於他心。何以故？是等 所行皆由佛力能知他心。大德須菩提亦以 佛力知於他心。大德須菩提！喩因日月火 光珍寶電星等光，明眼之人由之見色。大 德須菩提！世間如是，無明所蔽有知他心， 皆因如來知於他心。」

爾時，大德須菩提言：「姊 當爲我說，汝云何得如是辯也？」

女言：「大德須 菩提！若有人問如來所化：『汝是誰耶？』而是所 化當云何答？」

須菩提言：「姊！無所答也。」

女言： 「大德須菩提！一切諸法亦復如是，皆是化相， 如是知已則無所答。

「復次，大德須菩提！若有 問汝：『汝是凡夫？爲是學人？是阿羅漢？』如是問 已，汝云何答？」

爾時，大德須菩提如是思惟： 「我當云何答此姊也？」卽時須菩提聞空中 聲曰：「大德須菩提！汝有所得所解趣證，以是 義故名阿羅漢，汝答是姊！」

爾時，大德須菩提 聞空中聲已，卽答女言：「姊！我非凡夫、非是 學人、非阿羅漢。」

女言：「大德須菩提！汝持何 名？」

須菩提言：「姊！如如來化持於假名，我亦 如是持於假名。」

女言：「大德須菩提！汝非羅 漢斷諸漏耶？如來說汝行無諍第一，應受於 供。」

須菩提言：「姊！我非阿羅漢，非盡諸漏， 非行無諍爲最第一，亦非應供。」

女言：「大德 須菩提！何故妄語？」

須菩提言：「姊！若我今者， 許阿羅漢，諸漏已盡，行無諍第一，應受供 養，卽是妄語；我無所許，是故，我今非是妄 語，亦非實語。」

女言：「大德須菩提！汝今不誑 門中所集見於聖諦諸天子耶！」

須菩提言：「姊！ 若見聖諦無有能誑。」

女言：「大德須菩提！汝見 聖諦耶？」

時須菩提答言：「見已。」

女言：「大德！若 見聖諦不名聖諦。何以故？無有能見諸聖諦 者。」

女言：「大德須菩提！非見聖諦耶？」

須菩提 言：「姊！我不說實亦不說虛。姊！我不見虛， 何況見實？」

爾時，大德須菩提復問女言：「姊！ 見聖諦者何所言說？」

女言：「大德須菩提！見 聖諦者不見一切諸法名字，見聖諦者見倒 名字。」

須菩提言：「姊！汝何因緣說如是事？」

女 言：「大德須菩提！若有顚倒起諸結使，見聖 諦已更不復起，以是故說，見顚倒者見諸聖 諦。」

爾時，諸天卽現其身，禮於大德須菩提已， 說如是言：「大德須菩提大得利益，汝從是 姊聞如是辯，令諸衆生大得善利聞法信解。 何以故？非多解者無有解脫，非多解者有於 繫縛，是何所解？」

爾時，女語大德須菩提：「汝 不乞食欲不食耶？」

須菩提言：「姊！我於今日 聞是法足，不欲於食。姊！貪於飮食，則生憂愁， 非是求法；求利養讚歎，非是求法；求安樂 身，非是求法；護惜心身命，非是求法；乃至 受於讚歎善哉，非是求法。」

須菩提言：「姊！汝 今復說，云何善男子、善女人正求於法？」

女言： 「大德須菩提！若受惡欲非是求法，若不求眼 不求於色，是人求法，不求耳聲，不求鼻香， 不求舌味，不求身觸，不求意法，是人求法。 復次，大德須菩提！若不求陰、不求入、不求界， 是人求法；不求欲界、色界、無色界，是人求法； 若不相求一切境界，是人求法。」

爾時大德 須菩提言：「姊！汝可悔過，我今欲去。」

女言：「大 德須菩提！猶如地界無有悔過。大德須菩提！ 心亦如是，同於地界不應悔過；猶如水界無 有悔過，心亦如是，同於水界不應悔過；猶 如火界、風界、空界無有悔過，心亦如是，同於 空界不應悔過。大德須菩提！猶如橋船浮囊 王道無有悔過，大德須菩提！心亦如是，同 於橋船浮囊王道不應悔過。大德須菩提！凡 夫悔過非諸聖耶！若起瞋恚則有悔過，若無 瞋無纏、無忿無諍、不起結使，如是等人不應 悔過。大德須菩提！猶如火熾是故有滅，無 熾則無滅。如是，大德須菩提！若結熾然則有 悔過，若滅諸結則無悔過。」

爾時，須菩提復語 女言：「姊！汝何求趣，能如是吼師子吼也？」

女 言：「大德須菩提！若有所求，則不能吼師子吼 也。大德須菩提！若無所求，能師子吼。何以 故？若有所求卽便是有，若有所有無師子吼， 有身見者則有所求，有見作者無師子吼。大 德須菩提！汝向所言姊汝何所趣。大德須菩 提！若有問汝，汝何所趣？漏盡無生心得解脫 耶？」

須菩提言：「姊！若有所求，無有解脫。」

女言： 「大德須菩提！汝如是求，則盡諸漏得無漏心， 若如是趣，是趣解脫，是趣法性。」

爾時，大德須 菩提言：「姊！汝趣大乘無有疑也，如行相貌 必定趣向無上大乘。」

女言：「大德須菩提！汝 知大乘耶！說行相貌。」

須菩提言：「姊！若諸聲 聞不聞大乘，諸行相貌不能知說。姊！我今 請汝說大乘行所有相貌。」

女言：「大德須菩提！ 夫大乘者名無一異。大德須菩提！如日月宮 爲速疾見，天之所持故不住於空，速疾而 去無有滯礙，爲諸衆生而作光明。大德須 菩提！向於大乘大丈夫等，亦復如是無礙無 著，行六波羅蜜而無有住，爲諸衆生作法光 明。

「大德須菩提！如轉輪王寶輪若去四兵亦 從，如轉輪王行四天下，人見適意生恭敬心， 是轉輪王無有惡心常生慈心。大德須菩提！ 向於大乘大丈夫等亦復如是，隨有所行在 在處處，若村邑聚落國城王宮，於諸衆生起 平等心無有異行。

「大德須菩提！大乘者名曰 大智，天、龍、夜叉、乾闥婆，智慧大丈夫之所恭 敬，以是緣故名爲大乘。是無盡智，無生滅 故；是不斷智，不斷佛種故；是攝取智，不斷法 種故；是守護智，不斷僧種故；是廣博智，敎化 無量諸衆生故；是善持智，無斷絕故；是善 作業智，六波羅蜜故；是善攝智，四攝法故；是 善相應智，親近以聖道故；是善調智，正念菩 提心不忘失故；是善安止智，大悲心故；是善 趣智，一切智故；是離諸怖智，降諸魔故；是離 闇智，大慧炬故；是大財智，成就一切諸善根 故；是恭敬智，諸天及世所恭敬故。

「是無降伏 智，一切外道故；是難解智，一切聲聞緣覺人 故；是淸淨智，不信人故；是慈愍智，瞋害人故； 是能施智，慳惜人故；是持戒智，破戒人故；是 忍辱智，瞋恚人故；是精進智，懈怠人故；是禪 定智，亂心人故；是大慧智，無智人故；是大富 智，貧窮人故；是安樂智，苦惱人故；是歡喜智， 聰慧人故。以是事故名曰大乘。」

爾時，大德須 菩提言：「姊！善說大乘諸行相貌。」

女言：「大德 須菩提！我若一劫若過一劫，讚說大乘不得 邊際。大德須菩提！是大乘無量諸行，相貌亦 復無量。」

須菩提言：「姊！汝呵責我，大德須菩 提何故乞食？姊！如來法王亦復乞食，汝可 呵責如來乞食耶？」

女言：「大德須菩提！汝知 如來以何方便而行乞食？汝不能說？」

須菩 提言：「姊！如來、世尊以何方便而行乞食？」

女 言：「大德須菩提！佛見成就，於二十事無過患 故，而行乞食。何等二十？示現色身故如來乞 食，若有衆生見如來身具三十二相，是諸衆 生見此色相，發於無上正眞道心，是名如來 見成就初無過患故，而行乞食。

「復次，大德須 菩提！如來入於村邑聚落國城王宮，盲者見 色，聾者聞聲，亂得正念，裸者得衣，飢者得 食，渴者得飮；無有衆生爲貪欲、瞋恚、愚癡所 逼。爾時衆生各生慈心起父母想，是諸衆生 見於如來入村邑聚落國城王宮，發於無上 正眞道心。見是義故如來乞食。

「復次，大德須 菩提！如來入村邑聚落國城王宮，天、龍、夜叉、 乾闥婆等，釋梵護世，欲供養故從如來行。 爾時諸人以佛力故，見諸天、龍、夜叉、乾闥婆、 釋梵護世供養於佛。是諸衆生見如來身有 如是事，生驚怪心歎未曾有，發於無上正眞 道心。見是義故如來乞食。

「復次，大德須菩提！ 無量衆生以封邑錢財國位自在，而生放逸 憍慢貢高，見如來乞食生如是念：『捨轉輪王 位出家成道，捨於憍慢從貧下賤而行乞食， 我等亦應調伏憍慢貢高之心。』如是見已，發 於無上正眞道心。見是義故如來乞食。

「復次， 大德須菩提！如來行乞，威德威德諸天，觀 見如來之身，無飢渴逼亦非羸瘦，唯爲憐愍 諸衆生故而行乞食，我等亦當爲衆生故而 行乞食。如是見已，發於無上正眞道心。見是 義故如來乞食。

「復次，大德須菩提！有諸衆生 懈怠懶惰不往佛所，然欲見如來右繞禮拜， 是故如來入村邑聚落國城王宮，是等衆生 自然得見於佛如來，旣得見已心生喜悅，是 等衆生，得喜悅已，卽發無上正眞道心。見 是義故如來乞食。

「復次，大德須菩提！若有衆 生眼得見佛卽得無癡，乃至一念見於如來， 是諸衆生次第漸漸乃至涅槃，爲作因緣，以 能發生是因緣故如來乞食。見是義故如來 乞食。

「復次，大德須菩提！如來入於村邑聚落 國城王宮，閉繫衆生卽得解脫，是諸衆生卽 生是念：『以如來力故我得解脫。』是諸衆生於 如來所生知恩心，發於無上正眞道心。見是 義故如來乞食。

「復次，大德須菩提！有善男子、 善女人，聞讚歎如來所有功德，心生歡喜生 如是念：『我等云何當供佛食？』又家有女，爲 父母所護，或爲兄弟姊妹所護，或爲姑嫜夫 主守護，是等不得奉施佛食，是故如來入村 邑聚落國城王宮，見如來已心生歡喜，踊躍 悅豫受於安樂，施佛食已，發於無上正眞道 心。見是義故如來乞食。

「復次，大德須菩提！ 四護世王奉如來鉢如來手持，若貧衆生欲 少惠施，見如來鉢滿，有大富封邑，欲多惠 施，見佛鉢未滿，如是等人，欲足滿佛鉢，旣 奉施已，發於無上正眞道心。見是義故如來 乞食。

「復次，大德須菩提！如來鉢食施一切僧， 而是鉢食無增無減。爾時，多諸天、龍、夜叉、乾 闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽見如 來鉢有是神力，發於無上正眞道心。見是義 故如來乞食。

「復次，大德須菩提！如來鉢盛正 非正食，百千種味味味各別，不相和同如別 異器，是一鉢盛亦復如是。是時多諸天。龍、夜 叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽， 見於如來如是神力，發於無上正眞道心。見 是義故如來乞食。

「復次，大德須菩提！如來身 者是一合體，其內不空猶如金剛，是如來身 無生熟藏無大小便，亦行乞食，見其食食而 食不入。爾時威德威德釋梵護世，見如來 身眞實法性及神通力，發於無上正眞道心。 見是義故如來乞食。

「復次，大德須菩提！若有 衆生若多若少、若妙非妙，施如來已福無邊 際乃至涅槃。見是義故如來乞食。

「復次，大德 須菩提！如來、世尊常定不起亦行乞食，是時 多諸威德威德釋梵護世，見於如來而行乞 食於定不動，是等生念：『必定無疑，爲衆生故 進行乞食非爲食也。』見是神力發於無上正 眞道心。見是義故如來乞食。

「復次，大德須菩 提！如來若當不行乞食，若當不食，或有諸 人佛法出家，生如是念：『我等亦當不行乞食， 亦應不食。』是等便當飢渴羸瘦，不能得於過 人智慧。見是義故如來乞食。

「復次，大德須菩 提！善攝聖種故如來乞食，見是義故如來乞 食。

「復次，大德須菩提！憐愍來世諸比丘故，如 來乞食。後末世時，諸不信敬婆羅門等及諸 長者，當說是言：『汝等世尊不行乞食，何故 汝等行乞食也？』若如來乞食，是婆羅門諸長 者等，當作是念：『汝等世尊本行乞食，何故 汝等不行乞食？我等應施。』又諸如來法應行 乞，讚歎乞食。見是義故如來乞食。

「復次，大 德須菩提！若長者長者子諸大豪貴，於佛法 出家，生於慚恥不能乞食，作是念言：『云何 我等豪族大家，旣出家已，當於家家而行乞 食？』如是等人，隨學大德威德如來而行乞食。 見是義故如來乞食。

「復次，大德須菩提！如來 隨於一切世行。何以故？隨在在處處諸衆 生熟，是在在處處如來隨行，如來亦無飢 渴所逼，無貪無著亦無戲弄，亦無惡求無所 聚集。大德須菩提！如向所說及餘諸事，如 來見是無量方便，而行乞食。大德須菩提！見 此二十無過患事，如來乞食。」

女言：「大德須 菩提！能如是方便行乞食耶？如是大悲，如 是淸淨，應受供耶！」

須菩提言：「姊！我無力也。 姊！猶如兔猫諸野干等，不能莊嚴作師子 獸王、作師子行、作師子吼。姊！諸聲聞、緣覺亦 復如是，不能示現如來威儀方便大悲。」

是女 說此如來乞食方便之時，家內眷屬及諸餘 家，入聽法者二百八十人，發於無上正眞道 心。

爾時，大德須菩提又問女言：「姊！汝之 夫主今何所在？」

女言：「大德須菩提！我之夫主 非止一耶！何以故？大德須菩提！若有衆生 憙於樂欲莊嚴方便得調伏者，皆我夫主。」

須 菩提言：「姊！樂莊嚴方便者爲何如也？」

女言： 「若有衆生須諸樂欲，我施衆生諸所樂欲，然 後勸發無上道心。」

須菩提言：「姊！如來不聽 樂一切欲。」

女言：「大德須菩提！如佛所說：『汝 等比丘所有衣鉢，飮食臥具病瘦醫藥，若親 里家，或所乞家，所居住處，親友和上阿 闍梨所，親近供養增諸善根，滅諸惡法， 比丘！是我所聽。』」

須菩提言：「姊！如是！如是！如 汝所說。」

女言：「大德須菩提！以是事故，如來 聽樂於一切欲。」

須菩提言：「姊！有幾衆生，以 此樂欲莊嚴方便之所調伏？」

女言：「大德須菩 提能數三千大千世界所有色相得其邊際， 若數於我莊嚴方便，已調衆生不得邊際。」

須 菩提言：「姊！與樂欲衆生爲何如也？」

女言：「大 德須菩提！若有衆生樂向梵世，我與是等一 切衆生無量諸禪，禪喜樂已然後勸發無上 道心。或有衆生樂趣向於釋提桓因，與是衆 生帝釋樂已，然後勸發無上道心。若有衆生 樂向護世，我與衆生護世樂已，然後勸發無 上道心。

「若有衆生樂向天、龍、夜叉、乾闥婆、阿 修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽樂，我與天樂 乃至摩睺羅伽樂，然後勸發無上道心。若有 衆生志意樂向轉輪王國，我與轉輪王國樂 已，然後勸發無上道心。若有衆生樂小國王， 我亦施與小國王樂，然後勸發無上道心。若 有衆生樂向長者、刹利、婆羅門、毘舍、首陀，我 與長者、刹利、婆羅門、毘舍、首陀樂已，然後勸 發無上道心。若有衆生樂向色聲香味觸樂， 我與色聲香味觸樂，然後勸發無上道心。若 有衆生樂向華香、末香、塗香、幢幡、寶蓋及諸衣 服，我與華香、末香、塗香、幢幡、寶蓋、衣服樂已， 然後勸發無上道心。若有衆生樂向金銀、琉 璃、頗梨諸珍寶等，我與金銀、琉璃、頗梨珍 寶等樂，然後勸發無上道心。若有衆生樂向 鼓貝、箜篌、簧吹、簫笛、歌舞音樂等樂。大德須 菩提！我隨如是諸衆生等，所有悕望所求所 樂一切給與，然後勸發無上道心。」

須菩提言： 「姊！是五欲者障礙聖道，云何五欲調伏衆生？」